Premetto, NON sono Cristiano, ma credo non ci sia bisogno di screditare la Dietrich, basta solo far guardare ad una persona il si fa di JoS con tutte le sue contraddizioni e le cavolate lì scritte (ad esempio la cretinata sull'Uno, citata da un aiutore che nemmeno sapeva cosa fosse... studiassero gli autori Gentili invece di affidarsi al primo sconosciuto che scrive ca**ate sui concetti delle religioni Gentili).
Per carità, rispetto i Satanisti Spirituali (purchè non siano dei Testimoni di Satana), ma non riesco ad aver rispetto per chi spara ca**ate a mitraglietta come la "Sacerdotessa" Dietrich (meno male che su JoS c'era scritto che nel S.S. non esistono mediatori!!).
@alabastro: Uno ebraico? Che io sappia è un concetto universale. Ma se preferisci ti elenco alcuni autori che ne hanno parlato, così che magari tu possa trovare se ci sono legami tra loro e gli ebrei a cui dai tutta questa importanza: Anassimandro, Parmenide, Plotino, Porfirio, Giuliano Imperatore, Saturnino Secondo Salustio, Ermete Trismegisto, Pitagora, e molti altri che ne parlano meno direttamente. L'Uno non è un luogo ma è l'Essere, Archè o come vogliamo chiamarLo
Basta studiare per accorgersi che è presente in tutte le religioni Gentili e in nessuna è descritto come un Luogo. Ma forse ne sapete più voi che gli antichi... ma essendo Gentile, se permetti, preferisco fidarmi di loro e non a chi dice di rifarsi a loro e poi li stravolge.
Comunque secondo te che dovrei fare? Ingaggiare un investigatore privato per scoprire l'indirizzo della Dietrich e andare da lei per correggerla?
@CEC: per me un testimone di JoS è chi senza informarsi (anche da fonti contrarie, più o meno come si fa per avere un'idea obiettiva di qualcosa ovviamente distinguendo le fonti affidabili da quelle non affidabili) crede a tutte le ca**ate di quel sito, inoltre non mi pare sia io ad affermare che voi non siete Gentili, ma voi stessi dimostrando di volervi staccare da ogni tradizione. Comunque vista la vostra ossessione per gli Ebrei, il fatto che per i vostri demoni usate nomi abramitici, il fatto che degradate chi considerate Dèi chiamandoLi demoni proprio come i monoteisti che criticate, il fatto che voi stessi affermate di basarvi su un testo abramitico come l'Al-Jiwlah direi che forse (con non troppa fantasia) vi si potrebbe considerare una derivazione dell'ebraismo se ci tenete, ma il definirmi Gentile non era per quello... basta studiare un minimo per sapere che Gentile significa "delle Genti", "dei Popoli"... fu con questo significato che i Romani cominciarono a definire la loro religione in accordo con la mentalità Romana (e quelle Gentili in generale) secondo cui gli Dèi sono gli stessi per tutti i popoli.
@Alabastro: Anche in quel caso, non va confuso con un luogo, basta leggere gli autori Cristiani per accorgersene.
Comunque è anche vero che per semplificare, alcuni autori Pagani chiamarono quest'Uno Dio o Dio Inconoscibile (e secondo loro gli Dèi avevano il compito di guidare l'Uomo alla conoscenza dell'Essere, che per definizione era Ineffabile)... comunque se si tratta di confusione, chiedo venia...
Anche se non cambio idea su moltissime altre cose dette dal sito in questione.
@Cec: ma mi prendi in giro?
A parte il fatto che per gli Yezidi te non hai un'anima perchè come me, non sei parte della loro comunità... poi lo Yezidismo è sempre stato di derivazione Abramitica... fu perseguitato proprio perchè predicava che l'Angelo Pavone (simile all'Iblis Islamico) si fosse pentito della sua rivolta e si fosse autopunito condannandosi a portare le anime verso il Dio, cosa del tutto in antitesi con la tesi Cristiana e Islamica (probabilmente non così in antitesi con una tesi Ebraica riscontrabile nel libro di Giobbe).
Quanto al secondo articolo, ti consiglio di guardare fonti serie. Innanzitutto Daimon significa sì "essere Divino", ma è un essere INFERIORE ad un Dio e di natura INTERMEDIA tra gli Dèi e gli uomini (come tra l'altro afferma persno quel link che hai postato), tant'è che gli Dèi spesso usavano i Daimones come Intermediari Inoltre, a parlare della Loro Inferiorità rispetto agli Dèi ma Superiorità rispetto agli Uomini, ci pensa già Esiodo in "Le opere e i Giorni", di fatto dunque è un degrado chiamare Demone un Dio.
Comunque non capisco... perchè darmi ragione con questo link?
@Alabastro: Sarà che fai ricerche, ma non mi pare d'averti mai visto citare fonti diverse da JoS e quelle da JoS citate.
Sì, Demone è offensivo perchè sminuisce il Dio. Comunque se siete monoteisti, non ha senso nemmeno che critichiate "l'Uno Ebraico" perchè è l'unico errore che rende sensato il monoteismo.
E no, non affermo che l'onore dovuto ad un Dio si limita a questa formalità, ma affermo che per onorare un Dio, si deve ANCHE TENER CONTO di questo e non insultarLo, così come penso tu non insulti le persone che stimi, non vedo perchè dovresti insultare gli Dèi.
Quanto ai nomi ebraici non c'è nulla di irrispettoso? Sai da cosa deriva il nome dato ad Ashtart? Dal suo nome a cui sono state aggiunte le vocali della parola ebraica che sta per "abominio", e tu mi vieni a dire che non c'è nulla di irrispettoso? Poi, Baal era originariamente detto "Baal di tutto ciò che vola" e per te non è irrispettoso il canzonamento "Baal delle mosche"?
Quanto agli Yezidi è vero, ho preso una semi cantonata, ma appunto mezza. Perchè lo Yezidismo originale non esiste più e di quello non si sa nulla, quindi volenti o nolenti, se attingete dallo Yezidismo attingete da qualcosa di derivazione abramitica come lo Yezidismo moderno.
Comunque attento... Yazid significa angelo, come giustamente hai detto, e angelo deriva dal greco agghelos, messaggero degli Dèi (come una delle funzioni dei Daimones).
@Alabastro: In effetti hai ragione, stiamo comparando due punti di vista troppo differenti per poter trovare un punto d'incontro. L'unica forse è proprio lasciar perdere.
Comunque bisogna vedere se le procedure per evocare gli Dèi erano davvero procedure per evocare gli Dèi (cosa che personalmente, non so se è possibile, dato che il Dio è per natura troppo Potente per essere "costretto" ad apparire, anche se per contro, è anche troppo Buono per non offrire il Suo aiuto a chi ne ha bisogno), ma comunque bisogna vedere se (come analizzato da Giamblico ne "I misteri Egiziani") ad esserSi manifestata è davvero parte della Potenza Divina o qualcosa di diverso... ma non sapendo, preferisco non esprimermi.
Comunque, Melek Ta'Us, o è un Angelo (dopotutto il termine se non erro, in senso lato comprende anche gli Arcangeli) o è un Dio... o al massimo un Dio con funzione di Agghelos (ma in tal caso non potrebbe essere un Dio venerato da degli Enoteisti, in quanto la funzione di "messaggero" implica la sottomissione a qualcuno).